半年前，我的小女儿还是南海舰队的一名军人。有一天，她突然在朋友圈里发了一张照片截图，这张截图是她在中国红十字会网站下载登记的《人体器官捐献登记表》，我发现之后非常吃惊。作为父母，看到自己孩子的这张表，我相信很多父母是开心不起来的。《孝经》上说，“身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也。”这个意思是说，身体是父母给的，爱护身体，确保健康，是孝敬父母的基本要求。那么，捐献器官明显是不符合这个要求的。自己的亲骨肉做出这样一个决定，显然超出了父亲的意料之外，足以让人惊愕。

尽管如此，我还是静下心来，在微信上她点了个赞。因为这毕竟是一个不俗的、超前的想法。我家孩子是一直接受正统思想教育的，在她身上多少有一些英雄情结。她崇拜那些建功立业的英雄，敬仰那些站在时代潮头的改革家，钦佩那些保家卫国的军人，还有那些救死扶伤的医生，都是她仰慕的对象。平时在学校，就喜欢做善事，做好事，乐于助人而且不计得失。在高中时期，我们父女间就交流过人生理想之类的话题，那时她就开始琢磨一件事情，自己或许注定是个平凡的人，将来怎么才能为这个国家，为这个社会做出自己的贡献。看到她身上饱满而坚毅的正能量，从品质和人格上去考量，是让人欣慰的。在读大二的时候，她决定应征入伍，成了一名海军，感受到了作为一个军人保家卫国的荣光与自豪。

一个零零后的20来岁的小姑娘，毅然决定在生命百年之后将器官捐献出来。冷静的想一想，这是一个了不起的举动，绝不是心血来潮的冲动之举，也绝不是伪装起来的高尚与坦诚。试想，当一个人愿意把自己的身体捐献出来的时候，她的内心还有什么？是纯洁的，通透的，没有任何杂念的。她不知道自己将来会有什么作为，能掌握什么技能，但有一点是可以肯定的，她有一个可以自己支配和管理的身体。

现在我女儿已经退役，回到学校继续完成大学学业。但捐献器官这件事情对我的触动很大。可以看到我们的下一辈，他们的思想是没有束缚的，是完全放开的。他们对生命的理解，或许远远超过了我们这一代。他们可以自由地谈论生死，就像自由地谈论爱情一样。那种坦然与淡定，完全是一种科学的态度。显然，这是一种进步思想。这也让我们看到了蕴藏在下一代年轻人身上的精神力量，如果说崇高作为一个审美范畴，那么生命的崇高便是审美范畴的至高境界。

进化论告诉我们，每个人肉体生命都是有它终点的，这是一个无法逃避的自然法则。既然无法逃避，我们就要正视，就要面对。那么，器官或者是遗体捐献，实际上是对于肉体生命行程的最后安排，是一种在利他和利己之间做出的庄严选择，也是对生命的一种价值判断，符合时代进步潮流的大趋势。而人人讲奉献，人人讲利他，则是美好社会和美好生活的必要前提。